Полную видеоверсию передачи можно посмотреть здесь.
По мнению доктора политологии и научного сотрудника Латвийского университета Андрея Бердникова , «дело не в статусе языка или гражданстве. Часть жителей страны не может повлиять на протекающие в ней процессы. Их просто не слушают. Если ситуация не будет меняться, я не уверен, что и мои дети смогут чувствовать себя здесь комфортно».
Впрочем, полагает Бердников, элита не является замкнутой системой, но вхождение в нее сопряжено с рядом условий:
«Тебе надо принять доминирующую доктрину, не говорить на определенные темы, они табу. Если ты это сделаешь — тебя примут».
Политолог Филип Раевский, в свою очередь, уверен, что сейчас, как и 20 лет назад, линия раскола в обществе определяется в основном по лингвистическому признаку.
Проблемы с языком давно уже нет, уверен Вадим Авва (Алексеев), шеф-редактор ресурса didro.lv. Он считает, что сегодня в Латвии строится моноэтническое государство, и часть русских жителей — граждан и неграждан — не хотят в участвовать в этом процессе.
Основа раскола – история второй половины ХХ века, настаивал в эфире LTV7 культуролог Денис Ханов, профессор Университета им. Страдыня. Он особо оговорился, что речь идет «об истории режима, который нанес коллективную травму латышскому и латвийскому населению» — сталинского режима. По оценке Ханова,
у нас нет инструмента для работы с коллективной памятью. Поэтому нас разделяет травма, страх, коллективная и индивидуальная боль.
Впрочем, все не так безнадежно: они же могли бы стать мостиком между частями общества — если в политической элите постоянно будет присутствовать сильная воля к этому. «Игнорирование истории друг друга приводит к тому, что мы не слышим друг друга», — подчеркнул Ханов.
«Что бы мы не обсуждали между собой, это не будет иметь никакого смысла, если так и будут приниматься такие же законы, что и сейчас», — заметила философ Мария Ассерецкова. По словам Ханова, постколониальные культуры (а мы живем именно в такой) нередко копируют модель поведения власти, существовавшей в бывшей колониальной метрополии.
Филипп Раевский объясняет разделенность партий по этническому принципу тем, что в политике есть спрос и предложение.
«Но если говорить о вовлечении во власть, в протекающие в государстве процессы— вспомним недавние времен – 30% мест в парламенте (Сейме предыдущего созыва — Rus.lsm.lv) и контроль над столицей (у партии «Согласие» — Rus.lsm.lv.) Ну куда еще больше вовлекать?», — риторически вопрошал Раевский.
Среди других горячо обсуждавшихся тем – роль и значение 9 мая для русских и русскоязычныз латвийцев, роль, причины и последствия пресловутого «языкового референдума», образование на русском языке, пропорциональное представительство во власти и т.д.
Полная видеоверсия передачи доступна на Rus.lsm.lv.
